.::KupetikBintang::.

Dengan mata dan hati

Kupetik bintang

Dengan tangan terapung di awan

Kusunting kerlipan

Agar diri ini senantiasa tenang

Senantiasa aman dan tenteram

Kutahu bintangMu amat tinggi

Kutahu Engkau pasti memberi

Meskipun aku hanya tersudut

Meskipun secebis dan penuh lumut

Kutahu rahmatMu kekal melimpah

Kutahu di hadapanku tak sia-sia

Sebagaimana alam senantiasa basah

Di kasur heningku berteduh pasrah

~Hilmi Rindu~

"Ehem..'labuh' tudung siang tadi.."

Suatu hari yang indah dan cerah, saya ‘dikejutkan’ dengan pesanan ringkas seorang sahabat. Jika tidak silap, saya dalam perjalanan pulang dari kelas pada tengahari itu.

“Salam Syira..sibuk tak? Iman (bukan nama sebenar) ada sesuatu nak bincang ngan Syira. Boleh?Buntu sangat-sangat ni..”

“Salam ‘alaik. Kenapa Iman? Cuba cerita.”

“Hmm..Iman tak tau. Kita jumpa boleh?”

“InsyaALLAH, boleh. Bila ya?”

“Malam ni, kat masjid..Boleh? Tak menyusahkan ke?”

“InsyaALLAH, boleh aje dear..Tak menyusahkan pun.. J

(mesejnya mungkin tidak sama dengan yang asal kerana peristiwa ini terjadi lama dahulu. Tetapi membawa maksud yang sama)

EPISOD PERUBAHAN

“Syira..Iman rasa nak berubah. Tapi Iman takut. Tak ada kekuatan.”

“Hmm..berubah? Macam mana? Boleh Iman jelaskan?”

“Iman..Nak jadi macam Syira dan kawan-kawan Syira.”

“Errrkkk..? Tak faham?”

“Hmm..Iman pun nak pakai tudung labuh!”

Subhanallah..Perkara apa lagi yang dapat menggembirakan hati seorang sahabat apabila mengetahui sahabatnya itu ingin berubah ke arah kebaikan? Serasa ingin bersujud syukur tika itu juga. Hati menjerit keterharuan,menangis penuh kesyukuran.

Benar, ini yang dinamakan manusia. Mudah berubah. Berhadapan dengan masyarakat (rakan-rakan pelajar)yang berlainan latar belakang, baik dari segi taraf hidup, cara pergaulan, corak pemikiran sehinggalah ke aspek tsaqafah ad-dien (kefahaman dalam agama), menjadikan saya banyak belajar dan bermuhasabah.

Apa yang saya belajar, kita sebagai seorang muslim atau muslimah, da’ie atau da’ieyah tidak boleh ‘menghukum’ seseorang sesuka hati. Jangan kita anggap, ‘orang-orang biasa’ tiada peluang untuk berubah. Jangan kita kira, sebagai ‘orang agama’ kita lah yang paling sempurna. Tidak mustahil, mereka yang ‘biasa-biasa’ ini boleh berubah ke arah kebaikan, bahkan lebih baik dari kita. Tidak mustahil juga, kita yang faham agama ini boleh berubah sebaliknya. Wal ‘iyazu billah.

Sebagai contoh, sahabat saya itu. Dia bukan pelajar jurusan agama. Tetapi, berkeinginan untuk berubah. Lebih ‘drastik’ ingin memakai tudung labuh! Subhanallah..

Itulah yang dinamakan hidayah Allah. Tidak mengenal sesiapa.

Lebih mengharukan, bukan seorang dua yang menyatakan hasrat dan keinginan untuk berubah ke arah kebaikan (wanita solehah, insyaALLAH) tetapi lebih dari itu!

AllahuAkhbar! AllahuAkhbar! AllahuAkhbar!

‘Hadiah’ yang sangat indah saya kira. Teramat indah. Tetapi, masih ada faktor penghalang yang menjadikan mereka takut untuk berubah. Iaitu, tiada kekuatan dan persekitaran yang ‘membantutkan’ penghijrahan mereka.

“Saya bukan jurusan agama. Nanti apa budak kelas kata. Tapi..Saya mahu berubah”

“Akak..kita nak berubah. Tapi, kita bukan dari keluarga yang Islamik. Kalau mak ayah marah macam mana? Mau tak terkejut mereka..”

“Saya suka tengok awak dan yang lain. Tapi, kalau saya pakai macam awak, nanti kawan-kawan saya dah tak nak kawan dengan saya. Mereka mesti kata saya berlagak alim.”

Jawapan saya mudah.

Terpulang pada diri kita. Mengapa ragu untuk berubah ke arah kebaikan? Hidayah Allah itu mahal. Bila-bila masa sahaja Dia akan berikan kepada hambaNya yang Dia mahu dan bila-bila masa sahaja Dia akan menariknya kembali.

Dalam hidup, kita dihadapkan dengan dua pilihan. Live well or live hell. We choose. Jadi, usah bertangguh! Dikhuatiri, hidayah Allah itu akan ‘jemu’ dengan alasan-alasan kita dan tidak akan kembali singgah buat selamanya. Maka di sini, siapa yang rugi jika bukan kita?

Dan bersegeralah kamu mencari ampunandari Tuhanmu dan mendapatkan Syurga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan bagi orang-orang yang bertaqwa.

(Surah Ali-Imran, ayat 133)

Siapa dia yang bertaqwa itu?

Mereka yang apabila melakukan perbuatan keji atau menzalimi diri sendiri, segera mereka mengingati Allah Taala lalu memohon ampun Allah Taala atas perbuatan mereka itu, dan siapa lagi yang berhak dan layak mengampunkan dosa selain dari Allah Taala? Dan mereka tidak terus dalam melakukan maksiat yang telah mereka lakukan, sedang mereka mengetahui.

(Surah Ali-Imran, ayat 135)

Ya. Tidak dinafikan perubahan memerlukan keyakinan, pengorbanan dan ketabahan.

Perubahan yang baik itu tidak semestinya dilakukan secara drastik, lebih baik dilakukan secara perlahan-lahan. Kerana bagi saya sendiri, secara peribadinya perubahan yang dilakukan drastik dikhuatiri tidak berterusan.

Katakanlah (wahai Muhammad), “Taatilah Allah dan Rasul. Jika kamu berpaling, ketahuilah bahawa Allah tidak menyukai orang-orang kafir.

(Surah Ali-Imran, ayat 32)

Apa pesanan Allah dan Rasul pada kita wahai pemudi-pemudi, serikandi sayap kiri laki-laki?

Dan katakanlah kepada perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang (biasa) terlihat. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kerudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya)…..

(Surah An-Nur, ayat 31)

Tapi..Tapi..Tapi…

Apa tujuan kita mematuhi perintah Allah di atas?

Adakah kerana takutkan manusia?

Adakah untuk mendapat pujian manusia?

Adakah kerana takutkan kejian manusia?

Atau adakah kerana ingin menunjuk-nunjuk?

Sudah tentu tidak!

Dan (aku telah diperintah), “Hadapkanlah wajahmu kepada agama dengan TULUS dan IKHLAS, dan jangan sekali-kali engkau termasuk orang yang musyrik.

(Surah Yunus, ayat 105)

Maka, ayuh sayang-sayangku..Tunaikanlah semua kewajipan atas dasar taqwa. Ikhlas dan hanya takut kepada Allah, untuk meraih redhaNya. Bukan untuk disenangi makhlukNya.

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan:"Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan: "Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu..

(Surah Fussilat,ayat 30)

FLASH BACK. Saya Pun Macam Mereka.

Secara jujurnya, saya bukan berasal dari keluarga yang benar-benar ‘islamik’. Ibu saya tidak memakai tudung labuh. Namun, ibu dan ayah saya amat menitikberatkan pemakaian anak-anak perempuan mereka di luar rumah. Memandangkan saya dan Achik, hanya kami berdua puteri dalam keluarga (5 yang lain, ‘askar-askar’ yang sedang membesar) maka agak mudah untuk ibu dan ayah memantau pergerakan kami. Ya. Ayah saya tidak pernah memaksa saya untuk bertudung labuh. Tetapi, sedari kecil lagi ayah saya amat ‘pantang’ jika kami keluar rumah dengan memakai seluar (kecuali berbaju labuh dan longgar). Percaya atau tidak, saya tidak pernah merasa bagaimana perasaan memakai seluar jeans. Apatah lagi memilikinya. Jika ada, pasti ayah saya orang pertama yang akan membakarnya. Hehe..Natijah dilatih dari kecil untuk sentiasa berbaju kurung, saya menjadi malu untuk berseluar hatta ingin ke rumah nenek sekalipun. Terima kasih ayah. Terima kasih mak. ^___^

KELIRU IDENTITI DIRI

Ya. Saya adalah bekas pelajar sekolah agama. 5 tahun berada di sana menjadikan saya ‘keliru’ dengan identiti diri.

Mengapa?

Kerana saya merasakan tudung labuh itu hanyalah sekadar ‘undang-undang’ sekolah. Memakainya hanya untuk ke sekolah. Agak labuh daripada pelajar biasa kerana saya adalah seorang pengawas. Jadi, kononnya ingin menjadi contoh terbaik kepada mereka.Ah. Alangkah jengkelnya pemikiran jahiliyah saya tika itu.

Selalu menjadi masalah terutamanya apabila ingin keluar rumah.

Masalah 1 : Tudung apa hendak dipakai apabila ke rumah saudara-mara.

Masalah 2: Tudung apa hendak di

pakai apabila ada program hujung minggu di sekolah, atau kursus-kursus atau kem-kem di ‘luar kawasan’.

Percaya atau tidak, masalah dalam memilih tudung (masa itu) lebih sukar daripada menjawab soalan Add-Maths, lebih payah daripada merungkai formula Kimia. Bahkan lebih rumit daripada istinba’ hukum dalam Syariah Islamiah! Errrr..Adakah saya terlebih emosi? Abaikan.

Saya akui, saya selesa bertudung labuh. Rasa selamat dan terjaga. Tetapi, disebabkan iman dan kefahaman saya yang agak rapuh dan tempang ketika itu, menjadikan saya begitu mengambil kira kata-kata orang. Adui. ( Pang! tampar laju-laju)

Akhirnya, tudung-tudung itu saya pakai mengikut ‘mood’ dan suasana.

Di sekolah, saya memakai tudung labuh.

Di ‘luar kawasan’ yang melibatkan aktiviti sekolah, saya memakai tudung segitiga labuh dan kadang-kadang tudung labuh (itupun kes nak menjimatkan masa sebab dihambat waktu dengan program-program yang padat) p/s: tudung labuh tak perlu susah-susah nak pin sana, pin sini..hohoiii.. (Dush! Tumbok kuat-kuat!)

Di rumah saudara-mara pula, saya memakai tudung segi tiga labuh. (Itupun ada yang memerli)Kadang-kadang bawal biasa yang dijatuhkan hujungnya.

Perasaan saya ketika itu?

Entah. Saya sendiri keliru.

Terkadang rasa hipokrit.

Ada masa saya rasa “Walaweh! Akulah yang paling solehah di dunia ini..mwahahah!”(Hempuk kepala dengan bantal laju-laju)

Satu masa yang lain pula saya rasa “Kenapa aku pakai macam ni? Macam ‘seksi’ je..”

Saya mahu. Mahu sekali istiqamah memakai tudung labuh. Maksud saya, bukan sekadar di sekolah (waktu itu). Tetapi..Selalu mendapat sindiran halus daripada mereka di sekeliling.

“Hamboii..ustazah..pakai stokin and tudung labuh segala bagai. Kita nak gi beli barang kedai depan tu je mak jah oii..”

“Ececeyyy..labuh tudung. Tak rimas ke?”

“Ustazah..ustazah..labuh tudung. Nak tumpang berteduh boleh?hahaha..”

Itulah antara komentar yang saya terima daripada barisan pengkritik tetap sewaktu saya mula-mula berjinak untuk istiqamah dan istimrar memakai tudung labuh. Agak ‘makan dalam’ juga kerana komen-komen tersebut saya terima daripada sanak-saudara dan kawan-kawan sendiri (saya tak salahkan mereka kerana mereka tidak berpeluang untuk merasa bagaimana perasaan menjadi pelajar sekolah agama).

Mungkin hanya gurauan. Tetapi suara-suara itulah yang pernah membantutkan hasrat saya tika itu. Dan Alhamdulillah, gurauan mereka menjadi kenyataan apabila saya kini bakal bergelar ustazah dalam masa beberapa tahun lagi . Syabbas betti..syabbas! (Ark..terhidu unsur riak di situ..Peluh menitik laju)

MANUSIA DAN ALASAN

Pernah suatu hari saya memberontak. Hati kecil kononnya berkeras.

“Watpe aku nak hipokrit? Baik aku jadi diri aku..”

Maka, pada hari itu bermulalah segalanya.

Hari itu ada kelas tambahan untuk Additional Maths memandangkan Sijil Pernikahan seMalaya (SPM) hehek! is juz around the corner. Maka dengan baik hatinya,seorang teman telah menjemput tenaga pengajar dari luar untuk membantu kami. Terbuka untuk semua kelas, Sains-Agama dan Sastera.

Betapa saya hendak menunjukkan yang saya bukan seorang yang hipokrit dan bermuka dulang (hohoiii..) maka, saya memilih untuk memakai tudung bawal. Berwarna hitam. Ya berwarna hitam ketika itu . Entah apa yang saya ‘perjuangkan’ tika itu. Saya pun tidak pasti. Yang pasti saya tidak mahu hipokrit. (Argh! Seseorang sila tolong tampar saya sekarang!)

“Ala..bukannye seksi pun. Aku dah jatuhkan depannya. InsyaALLAH, ok je nih.” (padahal dalam kelas ketika itu sangatlah tidak selesa..tapi peduli hapeee..eerrrr)

Tetapi saya terlupa. Melabuhkan tudung di sini, bukan hanya bermaksud tutup depan,tutup belakang. Sebaliknya, tutup tepi, kiri-kanan juga diambil kira. Pendek kata, tutup sepenuhnya. 360 darjah!

Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

(Surah Al-Ahzab, ayat 59)

Akibat ‘kedegilan’ saya itu. Maka pada tika itu, saya haruuussss menanggung segala risikonya. Betapa tidak selesanya saya apabila di belakang terdapat rakan-rakan pelajar lelaki (terpaksa duduk di belakang kerana datang lambat dan tempat duduk di depan maha penuh). Dan sangat tidak selesa bila guru jemputan itu (yang saya tahu agak gatal orangnya) berada begitu dekat dengan saya sewaktu mengajar.Bukan saya seorang yang menjadi ‘mangsa’, ramai lagi. Tetapi betapa prihatin rakan pelajar lelaki ketika itu, mereka mengalihkan perhatian guru itu dengan bertanyakan soalan dan cuba membuat lawak.

Maka pulanglah saya pada petang itu sebagai seorang yang tewas! Tewas pada perjuangan yang bernama ‘kebebasan’. Kebebasan dalam berpakaian. (bukan lah maksud saya yang tidak senonoh:masih bersarung kaki dan tangan, cuma bukan bertudung labuh..errrkkk..airmata menitis laju.)

Sehinggalah pada malamnya saya mendapat pesanan ringkas daripada seorang rakan lelaki. Rakan sekelas.

“Salam. Ehem.. ‘Labuh’ tudung siang tadi.”

Ya Allah..Malunya..! Bukan malu kerana mendapat teguran itu, tetapi malu dengan diri sendiri. Paling utama dengan Dia yang di atas. Menangis lah saya semahunya menginsafi diri terhadap ‘kecuaian’ dalam membawa diri.

Terngiang-ngiang lagi Surah Al-Ahzab, ayat 59 itu..

Wahai Nabi! Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin, “Hendaklah mereka menutupkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka.” Yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenali, sehingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun, Maha Penyayang.

(Airmata mencurah-curah)

Betul lah. Apabila kita menjaga kehormatan kita, orang lain akan turut menghormati kita. Begitu juga sebaliknya. Tidak salah jika saya katakan pemakaian kita turut menyumbang kepada sahsiah diri. Penampilan kita menonjolkan bagaimana cara kita membawa diri.

Ok. Saya melihat contoh terdekat. Diri saya sendiri. Bagaimana peristiwa lepas banyak mengajar saya. Semasa zaman persekolahan dahulu (ketika masih keliru dengan identiti diri) , apabila pulang dari sekolah (for sure seragam lengkap dengan tudung labuh) tiada siapa yang berani menegur di dalam bas. Namun untuk hujung minggu ke kelas tambahan (yang mana kadang-kadang on tudung labuh,kadang-kadang off pakai pulak tudung biasa) senang sahaja untuk mat-mat jalanan ini pewwittt sana,pewwittt sini). Ingat saya selesa ke dengan semua ini? Ya ampuunnn..sangat-sangat tidak selesa mbaakk!

HIDAYATUL MUSTAQIMAH (Hidayah Ke Jalan Lurus)

Alhamdulillah, kini saya sudah menjumpai turning-point saya. Tamat sahaja zaman persekolahan, dan kini melanjutkan pelajaran di institut pendidikan guru, saya berazam untuk terus istiqamah dalam memakai tudung labuh. Mulanya, orang sekeliling agak terkejut dengan perubahan saya kerana sangka mereka saya akan terus on-off, atau masih keliru dengan identiti diri lagi barangkali..! Haha..Namun, segala mak bapak datuk nenek tudung bawal itu sudah saya campak tanpa sebarang rasa menyesal dan keciwa malahan berbangga! Mwahah!

Tsaqafah. Ya. Kefahaman.

Beza kesannya kalau kita bertindak atas dasar faham. Berbanding bertindak atas dasar ikut atau terikat pada pandangan orang.Kerana fahamlah saya bertekad.Dari tekad terhasil tindakan, dan akhirnya,insyaAllah akan adanya istiqamah.

Itulah beza antara tahu dan faham. Dari sekolah lagi saya tahu menutup aurat itu sekian-sekian,begini-begini.

Bukan sekali dua ustazah mengingatkan kami. Bahkan lebih dari itu. Dua kali, tiga kali, malah berkali-kali..Arghhh!

Tapi, disebabkan TIDAK FAHAM itulah menjadikan saya TIDAK MAHU menurut apa yang disyariatkan sepenuhnya. Ambil islam separuh-separuh. Tidak masuk ke dalamnya secara keseluruhan.

Namun kini, saya rasakan seperti ‘dilahirkan’ semula. Memakai tudung labuh atas dasar faham. Beza impaknya. Terasa seperti ada ‘roh’ . Lebih-lebih lagi tudung itu dijahit sendiri. Tahu apa rasanya? Heaven! Haha.

Ya. Saya sudah jumpa apa yang saya mahu. Inilah identiti yang saya cari. Saya mahu menjadi wanita solehah. Kalau boleh saya ingin menjadi openminded dan versatile. Namun masih berpegang pada apa yang patut saya pegang. Prinsip hidup. Saya tidak mahu masyarakat di luar sana terus-terusan melabel wanita bertudung labuh ini narrow-minded,syadid, dan jumud.

Semoga saya, awak dan mereka mendapat syurga, hanya atas sebab Rahmat Allah Taala, terhadap hijrah kita ini...

" Barangsiapa yang berhijrah kerana Allah dan Rasulnya, maka dia akan mendapat Allah dan Rasulnya,"

{Hadis 1, Matan al-arbain. Imam Nawawi}

p/s: Teringat petikan kata-kata seorang sahabat, “Berprinsip, jangan jumud. Terbuka jangan hanyut.” Waaahhh!

: Ramai yang menyuruh saya berniqab. Ada keinginan. Namun belum ada kekuatan.(Alasan!Alasan!)Doakan ye.. J

: Saya sayang tudung labuh saya. Moga istiqamah ke akhirnya. Moga dalaman seindah luaran. (Rasa sebak tetiba)

: Saya sayang anda semua! Ahah ^_~

Problem & Solusi Kaderisasi

Penulis: Abdul Hamid Al-Bilali

Penyataan:

Berikut beberapa masalah yang biasa dihadapi oleh Mutarabbi dalam gerakan dakwah:

1. Taksub Individu (Intima’ Syakshi)
2. Tidak Menerima Pendapat Orang Lain
3. Kebiasaan Terlambat ke Halaqah/Program
4. Kekeringan Ukhuwah
5. Cinta Populariti dan Kepimpinan
6. Tidak Berterus Terang
7. Terlalu pentingkan aspek Ruhiyah hingga abaikan aspek Harakiyah

Masalah 1:

Taksub Individu (Intima’ Syakshi)

Identifikasi:

• Tarbiyah secara prinsipnya berusaha untuk kukuhkan hubungan mutarabbi dengan Allah SWT. (Paling kukuh: hablumminallah)
• Oleh itu, hendaklah dihindarkan sikap terlalu mengagung-agungkan murabbi atau peribadi tertentu. Ini kerana manusia dapat saja berubah keadaannya.
• Aspek negatif yang akan timbul daripada sikap ini adalah berubahnya mutarabbi apabila individu yang diagungkan itu berubah/sudah tiada. (Bertukar murabbi dll)

Indikasi:

• Tidak dapat bersabar (kecewa) apabila berpisah dengan individu yang diidolakan itu.
• Sering memetik kata-kata/ucapan individu tersebut untuk setiap isu.
• Jika terdapat kekeliruan dalam pendapat individu itu, sering mentafsirkannya seolah-olah bukan kekeliruan.
• Terlalu bersemangat mengikut perilaku individu tersebut, walaupun perkara yang salah/keliru.
• Berusaha membela kesalahan individu itu di hadapan orang lain, walaupun ternyata kesalahan itu di pihaknya.
• Menjauhi Jemaah apabila idolanya itu menjauhi Jemaah.

Latarbelakang:

• Wujudnya kehebatan yang menonjol pada diri Murabbi (cth: Keilmuan, Akhlak, Kekayaan, Kerjaya, Kehebatan dalam penyampaian, Ketampanan dll).
• Hubungan awal dengan mutarabbi tidak terbangun atas dasar kesamaan fikrah, tapi lebih kepada hubungan personal dan emosional.
• Sering berlaku interaksi yang tidak bermanfaat antara keduanya, semata-mata kerana adanya keserasian watak dan peribadi.
• Mutarabbi kurang cukup waktu untuk membangunkan asas keimanan dirinya (LemahnyaTarbiyah Imaniyah).
• Kurang fokus terhadap masalah Cinta. (Batas cinta terhadap makhluk dan cinta Allah).
• Salah dalam proses pembentukan mutarabbi sejak awal (berawal dengan orientasi Individu).
• Murabbi kurang perhatikan kesalahan-kesalahan hubungannya dengan mutarabbi.
• Keperibadian murabbi terlalu kuat hingga mutarabbi begitu bergantung kepadanya.

Solusi:

• Ketika awal Tarbiyah: Fokus kepada pengenalan nilai-nilai yang fahamkan maknahablumminallah dan Al-Hubb lillahi wabillahi.
• Tanamkan dengan kukuh prinsip keimanan pada mutarabbi, khususnya erti syirik dan cinta kepada Allah.
• Temukan dengan murabbi-murabbi lain yang juga hebat dan mantap.
• Tegur dan ingatkan secara langsung kepada mutarabbi yang tertimpa masalah ini. Jangan biarkan ia berterusan. (Mutarabbi milik Dakwah, bukan milik Murabbi)
• Bincangkan permasalahan ini secara umum (forum atau diskusi) yang dihadiri oleh mutarabbi, murabbi dan tokoh-tokoh dakwah lain.
• Jauhi sikap terlalu emosional dan sentimental dalam proses takwin mutarabbi. (Seimbangkan peranan Walid, Syeikh, Qaid & Ustaz).

Masalah 2:

Tidak Menerima Pendapat Orang Lain

Identifikasi:

• Mutarabbi tidak dapat terima pendapat orang lain yang bertentangan dengannya.
• Jika berbicara dia sama sekali tidak berikan kesempatan kepada lawan bicaranya untuk kemuka pandangan.
• Emosional dan sukar untuk sekadar mendengar dengan baik pendapat orang lain.

Indikasi:

• Segera potong perbicaraan orang lain yang tidak sependapat dengannya (tidak dengar hingga habis perbicaraan).
• Bersikap emosional ketika mendengar pendapat yang bertentangan dengan pendapatnya.
• Muncul sikap melawan dengan keras pendapat pihak yang bertentangan (kadang-kadang tanpa hujah yang logik).
• Hanya lihat sisi negatif pendapat yang bertentangan (tidak lihat sisi positifnya).
• Tidak akui kesalahan sendiri.

Latarbelakang:

• Bangga terhadap pendapat sendiri.
• Tidak terbiasa dengar pendapat orang lain yang berlawanan dengannya (sering dimenangkan pendapatnya).
• Berburuk sangka (su’u dzon) kepada orang yang miliki pandangan berbeza dengannya.
• Dia kurang suka atas pendapat orang yang sebelum ini pernah miliki sifat kurang terpuji terhadap Jemaah.
• Wujud kepercayaan diri yang berlebihan dan keyakinan pendapatnya pasti benar (mungkin atas kapasiti ilmu dan pengalamannya).
• Dia khuatir keburukan terhadap Jemaah jika mewujudkan pendapat yang bertentangan dengan pendapatnya (mungkin pendapat oleh orang yang lebih muda/kurang keilmuan daripadanya).
• Karakternya yang memang emosional.
• Memang wujudnya perasaan yang tidak harmoni di antara dirinya dengan orang yang berlawanan tadi.
• Tidak biasa terlibat dengan program dan aktiviti Jemaah, hingga dia tidak dapat terima pendapat Jemaah secara umum.
• Memang suka perdebatan.
• Pengaruh didikan keluarga (mungkin dibiasakan dengan sikap bapa yang keras dan suka menangkan pendapat sendiri dll).

Solusi:

• Ketika awal Tarbiyah: Kenalkan kepadanya etika berselisih dan berbeza pendapat.
• Melalui manhaj Tarbiyah, tegaskan bahawa tidak semua khilaf itu tercela (Untuk kembangkan amal dakwah adalah terpuji, jika berdasarkan permusuhan itu yang tercela).
• Mentarbiyahnya dengan sikap toleransi, murah hati, kasih sayang dan cara yang baik dalam sampaikan pendapat.
• Perlu simulasikan kebiasaan debat yang sepatutnya, dan mendengar segala bentuk cara pandang/pendapat yang berbeza tentang sesuatu isu (Dakwah dan Tarbiyah).
• Ditampilkan contoh praktikal toleransi Jemaah ketika berhadapan dengan pendapat orang lain.
• Tanamkan bahawa menerima pendapat orang lain tidak mengurangi harga diri dan kedudukannya.
• Ditarbiyah agar tidak berbangga dengan pendapat sendiri, apatah lagi jika tidak disandari dengan hujah yang jelas.
• Dididik untuk mampu terima kenyataan bahawa kebenaran itu boleh jadi pelbagai. (contoh Kisah perintah Nabi SAW untuk solat Asar di Bani Quraizoh).

Masalah 3:

Kebiasaan Terlambat ke Halaqah/Program

Identifikasi:

• Selalu tidak berdisiplin untuk hadir tepat pada waktu yang telah ditetapkan ke Halaqah/program.
• Jika terlambat atas halangan yang tidak dapat diatasi, tidak mengapa. Tapi, kadang-kadang terlambat disebabkan sengaja menunda-nunda masa ke program.
• Keterlambatan ini sering memberi kesan negatif kepada diri mutarabbi itu dan juga orang lain.

Indikasi:

• Hadir di tengah-tengah Halaqah/program, kadang-kadang ketika sudah hampir tamat.
• Akhirnya, banyak timbulkan pertanyaan tentang pelbagai hal sedangkan ia telah pun dibincangkan sebelumnya.
• Dia bersikap tidak peduli atas kelewatannya dan ketidakhadirannya dalam aktiviti sebelumnya.
• Dia memang terbiasa lambat dalam solat, kerja dan ke kelas.
• Dia tidak suka mengambil tahu tentang waktu halaqah/program bermula, masa tamat, bahkan tempat program.
• Tiada orang yang mahu menasihatinya untuk berdisiplin kerana sudah merasa tidak yakin dia dapat berubah.

Latarbelakang:

• Dia disibukkan oleh urusan peribadinya (diri, keluarga, rakan-rakan) di saat berlangsungnya Halaqah/program.
• Dia mempunyai bebanan urusan lain yang tidak mungkin dapat dikerjakan kecuali pada saat Halaqah/program dilaksanakan.
• Dia tidak mampu mengatur masa dengan baik (Baginya waktu tidak dianggap penting).
• Terlalu banyak beban tugas yang mesti dikerjakannya.
• Waktu yang dipilih untuk dilaksanakan Halaqah/program tidak sesuai.
• Keterlambatan orang lain mendorongnya melakukan hal yang sama.
• Halaqah/program sering dimulakan tidak tepat pada waktu yang ditetapkan.
• Agenda Halaqah/program hambar, tidak menarik dan kurang variasi.
• Wujudnya masalah-masalah peribadi dalam dirinya.
• Ada program lain yang lebih menarik di tempat lain pada waktu yang bersamaan.
• Dia tidak merasa memiliki peranan yang bererti dalam Jemaah.
• Dia tidak sedar kepentingan kehadiriannya di dalam Halaqah/program dan pengaruh kelewatannya kepada orang lain.
• Murabbi/AJK program juga sering lambat ke Halaqah/program.
• Murabbi/AJK program kurang memperingatkan perihal kelewatan ke Halaqah/program, apatah lagi memberi denda.

Solusi:

• Mempertimbangkan usia dan keadaan Mutarabbi/peserta ketika memutuskan masa Halaqah/program.
• Koordinasi dengan Jemaah atau pihak lain agar tidak berlaku pertembungan masa program.
• Adakan pertemuan khusus (individual) dengan mutarabbi untuk ketahui masalah diri dan dalamannya.
• Perlu ada variasi dan inovasi dalam Halaqah/program agar tidak menjemukan mutarabbi/peserta.
• Memberikan peranan kepada mutarabbi dalam Halaqah/program yang dijalankan.
• Menerangkan secara konsisten kepada mutarabbi/peserta kepentingan Halaqah/program dan kepentingan mereka hadir tepat.
• Jelaskan pada bahawa kebiasaan terlambat dari waktu yang disepakati bersama itu ada kaitannya dengan sifat-sifat orang munafiq.
• Membantu mutarabbi agar mengatur waktunya sesuai dengan masa Halaqah/program.
• Memberi peringatan kepada mutarabbi/peserta yang terlambat, baik secara langsung atau sindiran (sesuai dengan diri individu).
• Para murabbi dan AJK program hendaklah menjadi contoh dalam hal hadir awal.
• Menganjalkan waktu Halaqah/program dari semasa ke semasa (berdasarkan kesesuaian).
• Mengambil pendapat mutarabbi/peserta ketika merancangkan masa Halaqah/program.
• Buat buku catatan kehadiran untuk ketahui disiplin peserta.
• Menugaskan seorang PIC khusus untuk mengingatkan mutarabbi tentang Halaqah/program.
• Siapkan hadiah sebagai kejutan kepada mereka yang hadir tepat pada waktu Halaqah/program.

Masalah 4:

Kekeringan Ukhuwah

Identifikasi:

• Ada fenomena di mana Ukhuwah Islamiyah yang diserukan dan diajarkan Islam berubah menjadi formal dan hambar.
• Hubungan seakan-akan antara pekerja dengan majikannya yang diikat hanya dengan peraturan dan urusan administratif sahaja.
• Hubungan menjadi terlalu kaku, formal dan tiada ruh yang mengikat di dalam Halaqah.

Indikasi:

• Tiada rasa saling mencintai sesama ahli Halaqah.
• Tiada suasana saling bertanyakan keadaan diri masing-masing di waktu kesempitan.
• Tiada yang menziarahi ketika sakit dan bertakziah jika salah seorang kerabat meninggal.
• Hilangnya suasana saling menyambut dengan baik dan bermesra ketika bertemu.
• Tidak saling berhubung, baik melalui telefon, emel apatah lagi saling berkunjung ke rumah/bilik.
• Menghindar untuk memberi bantuan kepada ahli halaqah lain di saat diperlukan.

Latarbelakang:

• Lemahnya penekanan terhadap aspek ukhuwah di dalam Halaqah/program.
• Murabbi kurang memberi teladan dalam aspek Ukhuwah Islamiyah.
• Dominannya aspek administratif dalam Tarbiyah berbanding aspek Keimanan dan Kerohanian.
• Minimanya program-program Tarbiyah yang bertemakan ruhi (keimanan dan ukhuwah).
• Kurang pengetahuan tentang kepentingan kewajipan berukhuwah.
• Kurang pertemuan yang bersifat keimanan dan ukhuwah di luar Halaqah/program (contoh Solat Jemaah bersama di masjid, qiam, tilawah bersam dll).
• Sering berlaku pertukaran mutarabbi (perpindahan Halaqah dll). Akibatnya tiada kesempatan untuk kenal dan mengikat silaturrahim dan ukhuwah.
• Tidak ada kesesuaian karakter di kalangan mutarabbi (mungkin kecenderungan terlalu berbeza).
• Wujudnya perbezaan tujuan/motivasi mutarabbi dalam berdakwah (visi tidak sama antara mutarabbi).
• Gersangnya jiwa hingga tidak mampu menaklukkan dan menarik hati orang lain.

Solusi:

• Tekankan pada aspek ukhuwah dan perhatian serius padanya (sebelum pelaksanaan kerja-kerja yang bersifat administratif).
• Tekankan aspek ukhuwah dalam Manhaj Amal (dalam Halaqah/Program Tarbiyah/Dakwah).
• Tambah kekerapan kebersamaan antara ahli Halaqah dalam aktiviti amal Jama’I (kukuhkan taaruf dan tafahum).
• Terjemahkan teori-teori ukhuwah ke dalam amal nyata bagi memperat kecintaan antara ahli Halaqah (Murabbi tunjukkan teladan).
• Bingkaikan peraturan administrasi dengan nilai-nilai keimanan dan ukhuwah (kaitkan setiap aspek pengurusan dengan ikhlas, itqan, amal jama’I, ta’awun dll).
• Pilih seorang PIC dalam Halaqah yang akan sentiasa menghidupkan dan mengingatkan ahli lain akan suasana ukhuwah (Tugas: Cadangkan idea-idea baru untuk segarkan ukhuwah).
• Saling beri hadiah antara ahli Halaqah.
• Buat seminar tentang “Komunikasi” dan “Seni Berinteraksi”.
• Tingkatkan dan sebarkan unsur-unsur keimanan dalam semua ahli Halaqah (akan bangkitkan dan tautkan hati mutarabbi dalam akidah dan fikrah yang sama).

Masalah 5:

Cinta Populariti dan Kepimpinan

Identifikasi:

• Abdul Rahman bin Samurah RA berkata, Rasulullah SAW bersabda padanya:

“Wahai Abdul Rahman, janganlah meminta jawatan pemimpin, sebab jika kau diserahkannya kerana meminta maka semua menjadi tanggungjawabmu. Dan sekiranya kamu diserahinya tanpa meminta, maka kamu akan dibantu untuk menunaikannya…” (HR Muslim)

Cintakan populariti dan kepimpinan adalah ketika seorang meminta tanggungjawab kepimpinan dan ingin sentiasa tampil di hadapan orang ramai.

Indikasi:

• Suka memaksakan pendapatnya dan tidak mahu mengalah, meskipun ternyata salah.
• Jika menjadi AJK biasa, kelihatan tidak bersemangat dalam bekerja.
• Berusaha menjatuhkan/menggagalkan perancangan orang lain yang tidak datang daripadanya.
• Selalu berusaha menonjolkan kepandaian dan keilmuannya.
• Berlebihan dalam menilai perkara-perkara yang berkaitan langsung dengannya.
• Nampak bahawa dia tidak bersahabat dengan orang yang berprestasi menonjol. Juga sering merendah-rendahkan mereka (agar prestasinya tidak tenggelam).
• Sering tidak hadir/menghindar dari tugas-tugas yang dilihat tidak mengangkat popularitinya.
• Sering mengkritik, baik ada sebab atau tanpa sebab.
• Jelas kelihatan mempunyai cita-cita terhadap jawatan kepimpinan.

Latarbelakang:

• Ada niat lain yang bersamanya ketika menyertai dakwah (Tidak ikhlas kerana Allah, tapi untuk dikenal ramai dan memegang kepimpinan).
• Pendidikan keluarga yang memang begitu (keluarga pemimpin dan orang terkenal).
• Murabbinya mungkin lebih rendah keilmuan daripadanya (juga ahli Halaqah lain tidak setingkat dengan keilmuannya).
• Awal Tarbiyahnya tidak dibina aspek keikhlasan dan akhlak dalam beramal.
• Pemberian tanggungjawab yang terlalu awal kepadanya (belum betul-betul matang, buat jadi seronok dipuji dan ditonjolkan).
• Pengaruh jawatan yang dipegangnya memang tinggi dan penting (biasa mengarah orang lain).

Solusi:

• Tanamkan ruh Tajarrud (totality) hanya kerana Allah SWT sejak awal Tarbiyah.
• Jelaskan padanya prinsip keikhlasan dalam beramal.
• Tidak serahkan tanggungjawab (jika dikesan akan semarakkan rasa cintakan popularitinya).
• Jelaskan beratnya tanggungjawab yang akan disoal di hadapan Allah nanti.
• Ahli Halaqah yang lain tidak memuji di hadapannya.
• Diberi perhatian khusus untuk memantau perkembangan peribadinya dan berusaha memberi terapi.
• Jika tidak berkesan dan menimbulkan perbalahan/perpecahan dalam Jemaah, maka mesti dikeluarkan dari Jemaah (worst case scenario).

Masalah 6:

Tidak Berterus Terang

Identifikasi:

• Wujud sikap tidak mahu berterus terang mutarabbi kepada murabbinya, baik permasalahan peribadi atau permasalahan dalaman Jemaah.
• Kesannya, sikap ini akan perbesarkan lagi masalah itu sendiri, dan boleh sebabkan mutarabbi berpisah dari Jemaah.

Indikasi:

• Lemahnya interaksi mutarabbi dengan murabbi/mas’ul.
• Cenderung untuk tidak berbicara dan selalu diam.
• Tidak sertai diskusi musykilah dalam halaqah, mahupun dalam perbincangan santai sesama ahli Halaqah.
• Suka sembunyikan aktiviti-aktiviti luarnya (non-Jemaah), khususnya aktiviti yang mengurangkan keaktifannya dalam aktiviti Jemaah.
• Selalu mencari alasan/minta kebenaran untuk tidak hadir ke program/aktiviti Jemaah.

Latarbelakang:

• Dia kurang memahami prinsip Amal Jama’i.
• Lemahnya tsiqah kepada Murabbi/Mas’ul.
• Dia berpandangan apa yang disembunyikannya itu adalah masalah peribadinya yang orang lain tidak patut mengetahuinya.
• Dia tidak berusaha mengukuhkan hubungan dengan ahli Halaqah yang lain.
• Murabbi kurang memiliki kemampuan berkomunikasi dan berinteraksi.
• Murabbi kurang memiliki keahlian dalam menjawab dan menyelesaikan permasalahan mutarabbi.
• Karakter peribadi yang sememangnya introvert dan tidak suka orang lain ketahui hal-hal peribadinya.
• Dia tidak menyedari kesan buruk sikap diam akan masalahnya itu (masalah tidak selesai dan beri pengaruh negatif kepada banyak pihak).
• Dia merasa air mukanya jatuh apabila permasalahan peribadinya diketahui orang lain.
• Wujud sifat malu yang terlalu mendominasi perasaannya.

Solusi:

• Sentiasa lakukan aktiviti mengukuhkan jalinan ukhuwah antara ahli Halaqah dari semasa ke semasa.
• Tidak perlu nampakkan sikap terlalu kagum terhadap sebahagian mutarabbi yang berprestasi menonjol (boleh rendahkan diri mutarabbi yang kurang menonjol).
• Jelaskan prinsip beramal Jama’I sejak awal bergabung dalam Dakwah (diharapkan lahirnya keterbukaan dan kepercayaan).
• Tidak perkecilkan permasalahan yang dihadapi oleh mutarabbi, dan ambil masa yang sewajarnya untuk selesaikan permalahan (mutarabbi akan rasa dihargai dan diambil berat).
• Hindarkan kritikan atau celaan terhadap mutarabbi yang menceritakan masalahnya di hadapan mutarabbi lain.
• Berikan ruang kepada mutarabbi seluas-luasnya untuk mengekspresi diri dan berbicara tentang peribadinya.
• Tunjukkan perhatian atas setiap cadangan, usul dan pendapat yang dikemukan mutarabbi, meskipun untuk hal-hal yang remeh/tidak terlalu penting.
• Ajak mutarabbi bersama-sama dalam diskusi formal/santai ikhwah-ikhwah (bagi tanamkan kebersamaan dan prinsip tsiqah kepada orang lain).
• Tidak memperbesar-besarkan kesalahan yang dilakukan mutarabbi dan mempermudahkan penyelesaiannya.
• Jika mutarabbi menceritakan permasalahan peribadinya, yakinkan bahawa ia tidak akan diceritakan kepada orang lain.
• Mutarabbi selalu ambil berat hal-hal peribadi mutarabbi (agar mereka sentiasa rasa diperhatikan dan diambil berat).

Masalah 7:

Terlalu pentingkan aspek Ruhiyah hingga abaikan aspek Harakiyah

Identifikasi:

• Lemahnya pelaksanaan tugas di bidang aktiviti gerakan dakwah kerana lebih mengutamakan aspek ‘ubudiyah dan ruhaniyah.

Indikasi:

• Selalu menghindar/uzurkan diri dari tugas-tugas yang bersifat haraki (aktivisma dan gerakan).
• Tidak hadiri aktiviti-aktiviti yang bersifat haraki, sebaliknya gemar ke program-program yang bersifat ‘ubudiyah.
• Banyak membaca buku-buku tentang keimanan, kurang membaca buku tentang dakwah dan harakah.
• Terlalu banyak membincangkan persoalan-persoalan keimanan dan akhirat (jika topik tentang aktivisma dan gerakan tidak berminat).
• Lebih suka mengasingkan diri (baca quran atau iktikaf sendirian) dan kurang bertemu dengan ahli Halaqah yang lain.

Latarbelakang:

• Awal Tarbiyahnya terlalu tekankan persoalan-persoalan keimanan dan abaikan aspek dakwah dan harakah.
• Rasakan penyesalan di atas perbuatan-perbuatan lalu yang menyimpang, hingga tidak sanggup sia-siakan kehidupan sekarang (menurut dugaannya) untuk hal-hal yang tidak bermanfaat kepada iman.
• Tidak mengetahui kepentingan dan keutamaan aktiviti dakwah dan amal Jama’I.
• Dia melihat kesalahan besar dalam kegiatan bersifat Harakah/Aktivisme yang menyebabkannya memilih untuk tidak turut serta.
• Terpengaruh secara mendalam oleh individu-individu teladan yang bersikap demikian, baik di masa lampau atau masa sekarang.
• Dia mengira bahawa syiar-syiar ‘ubudiyah lebih utama daripada aktiviti dakwah kepada Allah.
• Pengaruh keluarga di mana dia dibesarkan, dan di situlah terbentuk corak keperibadiannya.
• Pemahaman yang salah pada sebahagian buku-buku bacaannya tentang keimanan (contoh memahami konsep uzlah).

Solusi:

• Sejak awal Tarbiyah: Mutarabbi hendaklah dilatih dan dibiasakan untuk bergaul dan berinteraksi dengan ikhwah yang lain (membina kebersamaan).
• Mesti ada keseimbangan antara Tarbiyah Imaniyah dan Tarbiyah Dakwiyah Harakiyah.
• Fokuskan perhatian kepada hakikat Dakwah Ilallah dan jelaskan dalil-dalilnya, juga pahala yang agung yang dijanjikan Allah SWT.
• Biasakan mutarabbi baru agar melakukan konsultasi dahulu sebelum membaca buku (supaya tidak salah pilih buku).
• Memberikan perhatian khusus kepada mutarabbi yang putus asa dalam berharakah.
• Usaha untuk ciptakan aktiviti yang sesuai dengan karakter mutarabbi seperti itu agar potensinya dimanfaatkan.
• Perhatikan sejak awal kecenderungan mutarabbi dan meluruskan arahnya sebelum terlambat.
• Sentiasa awasi dan pastikan para mutarabbi telah menerima Manhaj secara penuh (meliputi unsur Ruhi, Fikri dan Dakwi).
• Berikan keyakinan tentang keutamaan menuntut ilmu, mengajarkannya dan menyampaikan risalah Dakwah.

Sumber: http://siswaislah.org/artikel/tarbiyah/halaqah-menjawab-masalah/